Post-formation en yoga

 Le programme complet est offert sur trois ans et comprend:

  • L’étude du troisième et du quatrième livre des Yoga-Sûtra de Patanjali
  • Le survol des postures du tableau B
  • Un approfondissement technique et pédagogique.

 

1. LE YOGA – SÛTRA DE PATANJALI

Le troisième livre, le livre de l’expansion (vibhûti pâda) décrit les démarches et réalisations (samyama-siddhi). Lorsque l’esprit se rapproche de la capacité de l’intégration (samâdhi), il peut explorer des objets, des situations, des concepts développant une connaissance et un savoir-faire exceptionnels dans des domaines spécifiques.  Cet enseignement sera abordé de façon très pratique de façon à procurer des informations utiles pour soi-même ou dans le cadre de situations d’enseignement.

Le quatrième livre, le livre de la libération, (kaivalya pâda) analyse la démarche finale du yogi, celle qui l’amène à son but : paix intérieure, comportement qui en découle, l’intégration à l’ordre divin (dharmamegha samâdhi) et libération finale (kaivalya).  Ce livre réexamine de façon approfondie le contenu mental avec ses caractéristiques et les moyens d’éliminer les impressions latentes qui font obstacles (vâsana). Il fournit certaines indications précieuses relatives à la transmission du yoga (guru-shyshya) et redéfinit certains fondements de la méthode (yoga-darshana).

Phase finale et culminante de l’enseignement de Patanjali, le kaivalya pâda est particulièrement important pour celui qui se destine à transmettre le yoga en tête à tête, de la façon traditionnelle.

 

2. ÂSANA

Pendant le cycle de post-formation, le tableau B des âsana est examiné. Ce tableau, organisé en 15 groupes, comporte un total de 80 postures. Certaines postures fondamentales y sont réintroduites sous un angle différent et avec d’autres variations. Les postures les plus intéressantes de ce tableau sont analysées plus en détail et donnent lieu à des applications pratiques sous forme de séquences originales.

 

3. PRÂNÂYÂMA, MUDRÂ, BANDHA

La post-formation permet de prolonger l’étude réalisée dans le cadre de la formation. La théorie, est réexaminée notamment à la lumière de textes tels que les Secrets du yoga de Nâthamunî ou l’enseignement du Yoga-Yajnavalkya.

Les séquences pratiques proposées comprennent de nombreuses applications, des prânâyâma associés aux formules et aux paliers respiratoires (krama) développant les qualités de la méditation (dhyâna).

 

4. APPLICATIONS, PÉDAGOGIE, PRATIQUES À THÈME

Les révisions techniques permettront de mettre en œuvre de nombreuses applications, non seulement des âsana, prânâyâma, mudrâ, bandha déjà cités mais également dans des domaines très particuliers comme l’utilisation du son, les actions brimhana et langhana, shrishti, sthiti, anta, etc.

Certains aphorismes du 3 e livre de Patanjali offrent à ce propos la possibilité d’une application intéressante des âsana- prânâyâma associée à des attitudes mentales particulières (bhâvana), et permettant de produire des fruits divers dans des directions variées tels que la perfection de la santé, la maîtrise de soi dans différents domaines, la stabilité mentale, émotive et affective, le développement de l’intuition et d’autres caractères.  Tout ceci donne aux stagiaires la possibilité d’approfondir leur bagage technique et leur savoir-faire pédagogique, notamment pour les applications du yoga aux enfants, aux adolescents, aux personnes âgées, aux malades, etc.

 

5. EXERCICES D’OBSERVATION ET D’APPLICATION

L’enseignement que nous avons reçu donne la priorité à la relation individuelle entre le professeur et son élève et ceci à tous les niveaux des différents aspects du yoga.  Nous sommes convaincus qu’il est également possible de transmettre un enseignement correct du yoga à travers des leçons de groupe. Cependant, afin de rendre justice à ce qui nous a été donné et parce que nous croyons profondément à la valeur de cette forme de transmission, nous souhaitons créer les conditions pour le développement de l’enseignement individuel en Occident.

Nous avons donc l’ intention d’introduire dans la post-formation un certain nombre d’exercices d’observation et d’applications individuelles, situations comparables à ce qui se passe dans les stages d’observation.

 

6. A QUI S’ADRESSENT CES COURS

Ce cycle de post-formation est conçu de façon à pouvoir intéresser les pratiquants suivants:

  • Plus particulièrement les étudiants qui ont terminé une formation de professeur de yoga ;
  • Également tous les étudiants en yoga, enseignants et pratiquants qui possèdent une bonne formation de base et qui désirent approfondir leur connaissance et leur pratique.

7. ORGANISATION

  • La post-formation comprendra chaque année un total de six jours et un stage de 5 jours.
  • À l’issue de cette post-formation vous recevrez une attestation.

Matériel utilisé :
Livre 3-4 des Yoga Sûtra de Claude Maréchal
Tableau B des postures (Marie Cantin)

INSCRIVEZ-VOUS SUR LA LISTE DA’TTENTE POUR RECEVOIR LES MODALITÉS D’INSCRIPTIONS.

 

Marie Cantin, votre formatrice pour la post-formation

PARCOURS DE MARIE CANTIN EN YOGA :

  • Graduée dans la formation de base en 2006, graduée en post formation en 2009.  Depuis 2004, elle enseigne le yoga en individuel et/ou en groupe.
  • Elle a assisté à tous les stages donnés par Claude Maréchal (ETY), soit pour elle-même ou pour accompagner ses élèves en formation depuis 2004
  • Formatrice ETY (formation de base et post formation) depuis 2008. 

 

  • Autres formations :
  • Formation en anatomie avec Mariale Lapierre 2005-2006 et avec Isabelle Godin « Anatomie fonctionnelle et physiologique » en 2014- 2015
  • Formation en yoga prénatal et post natal avec Denyse Laurendeau en 2007-2009, yoga prénatal qu’elle a enseigné à quelques reprises en groupe et en individuel.
  • Formation en Ayurveda dans les années 2011 à 2014 avec Mesdames Eveline Mathelet et Frédérique Martinet d’Europe et elle a participé à tous les stages donnés par Éveline Mathelet jusqu’en 2019.
  • Enseignante, formatrice et consultante en Ayurveda.
  • À cette formation s’est greffé « l’Accompagnement de ce qui est » « Reconnaître, accueillir et accompagner les émotions : une voie vers la santé profonde.
  • Formation mudrâ avec Locana Sansregret. 

En résumé 

  • Professeure yoga diplômée de Étude et Transmission du Yoga – 2006
  • Formatrice diplômée de Étude et Transmission du Yoga – 2008 
  • Professeure en Ayurvéda, formée par Mesdames Eveline Mathelet et Frédérique Martinet d’Europe
  • Formation reçue de  »Accompagnement de ce qui est »
  • Maître régent Énergie Parjina – 2012